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Préface
La Scientologie, historique
Les principes de la Scientologie et son application
Les Services de Scientologie
Les Services d'aumônier, de ministre, d'éthique et de justice
L'Efficacité de la Scientologie
Les Églises de Scientologie et leurs activités
Les Activités dans la collectivité
Activités de réforme sociale
L’Institut mondial des Entreprises de Scientologie (WISE)
Activités de réforme sociale
Les Statistiques et la croissance de la Scientologie
Le Catéchisme de la Scientologie: questions et réponses
Ron Hubbard
Références
À LA TÊTE DES RÉFORME SOCIALES

La voix expérimentée et reconnue de l’Église s’est fait entendre dans un débat important : la défense du droit à la liberté d’expression et à la propriété intellectuelle dans le cyberespace. Prenons son intervention par rapport au risque potentiel que représentent les fournisseurs d’accès à Internet. En effet, ces entreprises permettent à quiconque de voyager sur le réseau. On y trouve à la fois des gens bien et mal intentionnés à l’égard de la société en général. L’Église a proposé un protocole novateur qui permet aux fournisseurs d’accès de réagir rapidement aux abus commis sur l’Internet. En revanche, il ne touche pas aux intérêts ni à la vie privée de la majorité des utilisateurs qui, eux, respectent la loi. L’Église a aussi conçu des procédures dans le cadre de jugements en Amérique et à l’étranger. Celles-ci ont permis de révéler l’identité d’individus coupables de transmissions illégales d’informations (telles que pornographie enfantine ou contrefaçon de propriétés intellectuelles). Cela sans pour autant pénétrer de façon indue dans la vie privée des autres usagers. Là encore, l’expérience de l’Église et ses réalisations en la matière ont guidé les législateurs en quête de lois et de réglementations concernant Internet.

Grâce au magazine Freedom, l’Église a enquêté sur un grand nombre de contrevenants de l’Internet, désormais célèbres. Par leur non-respect de la loi, ces individus menacent les libertés du monde connecté au réseau mondial. L’Église est aussi une figure de proue dans le domaine des protocoles suivis par les fournisseurs d’accès à Internet. Ces protocoles facilitent le libre échange d’idées, d’informations et de discussions publiques sur le réseau. Mais ils assurent aussi les droits à la propriété intellectuelle que la loi garantit aux créateurs d’œuvres d’intérêt public. Dès que la raison et la loi ont été foulées aux pieds, l’Église a pris des mesures légales pour empêcher la copie ou la distribution des propriétés intellectuelles de la Scientologie. Il en a résulté des précédents légaux. Ces derniers défendent désormais la liberté et les droits de quiconque voyage sur cette super autoroute de l’information.

Le combat de l’Église a bénéficié tant à la liberté qu’à Internet. Comme le fait remarquer l’éminent chroniqueur du web, l’avocat Jonathan Rosenoer : « l’Internet ne s’étendra jamais si les gens ne peuvent pas protéger leur travail créatif au moyen d’un copyright très strict. Les dossiers de l’Église de Scientologie aident à le développer. »

Les membres de l’Église collaborent aussi avec les plus grands experts du cyberespace, tel Vinton Cerf, le « père de l’Internet » et des pionniers des aspects légaux de l’accès à l’information. Ensemble, ils essayent de trouver de nouveaux moyens d’empêcher que des abus se produisent sur le réseau. L’Église a observé que c’est en général la technologie qui possède — ou qui engendre — les solutions aux problèmes du cyberespace. Elle a donc soutenu des initiatives qui ont permis l’élaboration de logiciels grâce auxquels les utilisateurs peuvent « filtrer » ou bloquer tout contenu indésirable, sans recourir au gouvernement ou à la censure.

Résoudre des problèmes d’expansion ne devrait pas — en fait, ne doit pas—induire une restriction de la liberté d’expression. Ainsi les efforts de membres de l’Église contribuent à la force de l’Internet de façon non négligeable. Ils aident à éviter des réglementations contraignantes, tout en protégeant les droits des personnes créatives qui génèrent de nouvelles idées, des créations artistiques et des travaux d’érudition.


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